全民讀經論語一百

Home/活動訊息/全民讀經論語一百

你讀論語了嗎?你熟讀論語了嗎?

全民讀經‧論語一百 你讀論語了嗎?你熟讀論語了嗎? 此乃全球兒童讀經首倡人王財貴教授於2013年(孔曆2564年註1)3月30日 於台中教育大學正式啟動。 教授有云:「吾人在致力推動兒童經典教育之餘,發現成人也能從誦讀經典中獲得重大益處,乃發起『全民讀經‧論語一百』的活動」教授認為,只要一個人把任何一本經典讀上一百遍,必然能從經典中提升其語文程度及治學的能力,同時也能從經典中領悟為人處世的道理,必能變化氣質、開闊胸襟、啟迪智慧。 正是所為謂「書讀百遍,其義自現」。多年來,已有成千上萬人,不論是小孩、中學生、大學生、老師、成人亦或老人,就憑此法「只求熟讀,不求甚解註2」的方法誦讀《論語》一百遍以上,他們均有一個共同的感受,就是有各自不同的「脫胎換骨」。 文化教養乃是人生底色之塗抹,經典更是人生德性之滋養,同是亦是才情之源頭活水,然而《論語》更是經典中之經典,請讓孩子及早讀經,陪同孩子一起讀經。 就從《論語》開始;在此誠懇邀請您及您的孩子一起報名參加「全民讀經‧論語一百」。 註1 孔子生於西元前551年 換算孔曆為2564年 註2 只求熟讀,不求甚解 (此之謂辭熟義透) 祈願                                                          品德教育   四書有禮                                                                                                                                                                                                                               許世賢彙整

二月 7th, 2014|Categories: 全民讀經論語一百, 活動訊息|

再說論語

論語自西漢以來,為中國識字人一部必讀之書。 讀論語必兼讀注 最著有三書 其一 何晏集解 網羅漢儒舊義。又有皇侃義疏,廣輯自魏迄梁諸家。 兩書相配,可謂論古注之淵藪。 其二 朱熹集注 宋儒理學家言,大體具是。 其三 劉寶楠論語正義,為清代考據家言一結集 另有一著可供參酌 已故南大師懷瑾先生《論語別裁》 懷師云:「古道微茫致曲全,由來學術誣先賢。陳言豈盡真如理,開卷倘留一笑緣。」孔子學說的可貴,畢竟是萬古常新,永遠顛撲不破。 許世賢彙整

十月 17th, 2013|Categories: 全民讀經論語一百|

論語篇名之結構

學而第一/ 做人及處世之存在之道 為政第二/ 為人之真實,真實作為之道 八佾第三/ 禮樂之道 里仁第四/ 「仁」與君子之道 公冶長第五/ 世俗價值觀之錯誤 雍也第六/ 中庸之道 述而第七/ 孔子的生活觀及人格 泰伯第八/ 至德 子罕第九/ 孔子之德性及平日心志 鄉黨第十/ 孔子平日之生活描述 先進第十一/ 孔子與先進弟子之關係 顏淵第十二/ 德行是天下之道 子路第十三/ 德行與為政之道 憲問第十四/ 為事之道與辨 衛靈公第十五/ 「士」對自己之道與戒惕 季氏第十六/ 「士」對他人之道與戒惕 陽貨第十七/ 論人之種種偽 微子第十八/ 隱士逸民之心志及賢才之用 子張第十九/ 後進弟子對孔子教誨之體認及對孔子之懷念與仰慕 堯曰第二十/ 君王授命、誓辭、治國及修身之道 《論語》之編排結構,既可為一般人平凡地閱讀,亦可為習者所探索。 可學亦可思,此乃此書之境界。 其中隱藏而博大之道裡,亦由道理之平凡而立。 博大亦只隱隱約約地,恍惚在平凡微小之間。 此之謂中國古代思想之美。

九月 2nd, 2013|Categories: 全民讀經論語一百|

學習《論語》的理由

日本學者中村正直48歲時被選為東京學士院創立委員。 此時,他在東京學士院雜誌發表過三篇論文,其中一篇 標題為《四書“素讀”論》。在此論文中,首先講述了自己從幼兒時期開始接受“素讀”教育,三歲開始學習“素讀”,從《大學》開始,讀了《中庸》和《論語》和《孟子》。讀完四書後接續讀五經,還開始學習唐詩選。 10歲時他在“學問所”參加了“素讀”考試,成績為甲等,作為獎勵榮獲三塊白銀。(相當於台灣省府89年開始主辦經典總會考) 十歲就能夠參加這種考試是昌平學院(東京大學前身)自成立以來從未有過的事情,一時傳為佳話。 中村正直還提及自己35歲時去英國倫敦留學。 因為一直練習“素讀”的緣故,記起英語顯得格外輕鬆愉悅。 那時候每天早晨五點起床,朗讀背誦唐宋八家文、《左傳》和《史記》等。 明治維新以後,隨著西洋音樂開始流行,漢字“素讀”幾乎完全被遺忘,學生們唯讀攙雜著假名的課本,學習方式變成以意義理解為主。 為什麼必須讀《論語》呢?因為《論語》是最好的古代經典,它講述了為人的基本準則。 儘管完成於2500前,《論語》仍是超越了時代和體制的差別,書中講述之處世之道和思想歷久而彌新。 西方有《聖經》,東方有《論語》。 傳統中,日本視《論語》為最可從中獲益的事,是精神的支柱,可以在心中天增添做人的深度,培養自己的風骨。 總之,《論語》的確有這樣的力量。

八月 15th, 2013|Categories: 全民讀經論語一百|

緣起~王財貴教授

邁向「全民讀經」的時代──與經典有約:論語一百王財貴 緣起 十年來,我在台中師範學院,不管開的是何種課程,上第一堂課,即與學生相約:「有誰在這一學期之內,把任何一本經書讀完一百遍,他的學期成績便從九十分打起。」因為我知道,只要一個人把任何一本經典讀一百遍,他必能從經典中提升其為學的能力(辭熟義透),必定能從經典中領悟其為人處世之道,必定能變化其氣質(質文並俱謙謙君子),開拓其胸襟,啟發其智慧,而這些不正是「大學」教育的真正目的嗎?並且這一百遍經典必將影響其一生,所以不管上的是什麼科目,給他九十分,甚至給他一百分,都是值得的。去年七月十一日,在馬來西亞巴都巴轄對華仁獨中高中部的學生演講時,偶然想到;高中生、初中生其實也可以這樣讀,於是與在場的學生相約,誰能在半年內把論語讀完一百遍,就送他一幅書法。這算是把一百遍讀經法正式推向社會了,同行的馬六甲鍾積成先生,認為這種約定很有意思,於是在各種場合轉述,聽到的人,都紛紛表示願意參加,名之曰:「與王教授有約」。到現在,真的把論語讀完一百遍的人已不少。讀過的人,有一個共同的心得:「愈讀愈高興,人生恍然有了方向………。」 吾人所推廣的讀經教育,固然是以「兒童讀經」為主,但經典的教育功能,其實是不分年齡的。我在十年前撰寫的「兒童讀經教育說明手冊」中,就特別用兩節講「成人讀經」──包括了「成人讀經的基本理論」和「成人讀經的具體方法」,可以說把成人讀經的觀念全部說清楚了。我也曾在演講中及網路裏提到家父九十二歲開始讀經識字的經過,而一般人不也常聽過鄉下老太婆唸佛經有所長進甚至悟道的故事? 成人也可以讀經,也應該讀經,任何人都可以從讀經領受到重大的益處,這是任何人都知道的事,本來是不必再費心推廣的。但數十年來的時代風氣依然禁錮人心,有的人認為經典一定很難而不敢去讀,有的人怕被別人譏為為迂腐而不敢去讀。其實這些都是無道理的顧忌,要打破這些顧忌,讓經典真正深入人心,修身齊家,化民成俗,扶持社會,安邦定國,必須大家一起來。所以,我願在此發起「全民讀經」運動。而如果要讀中國的經典,宜從經典中的經典──論語──開始,所以這個全民讀經運動就特別稱之為「全民讀經●論語一百」。 方法很簡單:即「每個成人從他聽到這辦法的這一刻,立志在半年內,將論語從頭到尾讀一百遍。」 這裏所謂「成人」,是指已經能夠自己立志的十三歲以上的人(不能立志的,代表其心智還不成熟,實在也不能算是成人)。設定在「半年內」,是為了讓一個人在其一生中至少有個半年之間,其生活中有一種「念茲在茲」於人生學問的體驗。而特別要注意的是:「一百遍」,是只讀原文,不必讀注解!──這樣就沒有「艱深難懂」的問題,這樣才讀得下去。 因為「論語」篇章各自獨立,所以可以分開來讀,有五分鐘十分鐘,甚至一分鐘兩分鐘,只要身邊有一本論語,隨地都可翻開來讀。可以在生活週遭,到處都放一本論語,每本各有它的進度。每本書中備一張書籤,讀到那裏,夾到那裏,下次再接著讀下去,直到讀完。每讀完一遍在書末劃一條線,讀完五遍就寫成一個「正」字,等到劃了二十個正字,就是一百遍了。 據歐陽修的統計,論語一書有一萬一千七百零五個字。以普通讀書的速度,每分鐘兩百個字相除,大約一個小時可以讀完一遍。起初會感到有些拗口,讀到一二十遍以上,漸漸順適。四五十遍時,讀完上句,下句就會自然湧出來,愈讀愈快,甚至四十分鐘或三十分鐘即可讀完一遍。讀到一百遍就幾乎能背了。 等到讀一百遍,文句熟透了,想要了解,再讀注解不遲。到那時,一字一句一章一遍去理解,不僅不覺艱難,反而會在融會貫通中,證實了「學而時習」之樂。況且,何必等到一百遍?在平常的讀誦過程中,偶爾會有一兩句在不經意中跳出來,大放光明,照亮顏色,撼動心弦──這就「如人飲水冷暖自知」了。 通一經,則可通群經,論語讀一百遍了,會有人想接著讀老子,(老子五千一百四十四字,半小時讀完一次),有人想再讀學庸,(大學一千九百零六字,中庸四千零五十六字,合計不到六千字,也半小時可以讀完一次),或唐詩或詩經易經皆無不可。甚至只將論語多讀再多讀亦可。程伊川曾說:「某自十七八讀論語,當時已曉文義,讀之愈久,但覺意味深長。」只論語一書,即可陪你一輩子。 此法可以人人自己立志讀,可以夫妻相約共讀,可以親子讀,可以邀三五朋友一起讀,老師或校長可以鼓勵一班一校的學生讀,一個單位一個團體一個公司可以發起員工自願讀,甚或規定必須讀。如果學校或團體,能發給獎勵,將更提升參與的興緻。不過有獎也好,無獎也好,其讀了以後,收獲的喜悅,就是最好的獎賞了。 試想:如果一個兩千名學生的初中或高中,其中有一千人願意與校長相約,在半年內讀完論語一百遍,則這些學生,個個敦品勵學,這個學校校風將有何等提升! 又試想:台灣兩千三百萬人中,有一千一百五十萬人都讀過論語一百遍,人人敬業樂群,這將會是怎樣的台灣!大陸十億人口,有五億人都讀過論語一百遍,人人知書達禮,將會是怎樣的中國!影響所及,以後將是怎樣的世界! 這是吾人往後十年的推廣的主要願望之一。 附及:本來讀書是自己的事,凡有意要讀的,自己為自己負責,或各團體自行相約即可。但如今為了風氣的提倡,也為了大家互相鼓舞,華山書院擬與世界各讀經推廣網站共同設立「全民讀經──論語一百」的統計中心。有意參加的個人或團體,可以來此登記,中心將每隔一段時間,關詢讀誦進度。──當然,如果半年讀不完,也可以展期在一年內讀完。 摘自育正兒童讀經班 勤脩語文教育推廣學會整理

六月 22nd, 2013|Categories: 全民讀經論語一百|

0630全民讀經—論語一百分享會

主辦單位: 勤脩語文教育推廣學會 協辦單位: 文和國小、勤脩書院 活動時間: 2013年6月30日(星期日)上午9:30~11:30 活動地點: 台南市關廟區文和國小(台南市關廟區布袋里長文街37號) 活動內容 1、 論語誦讀表演~勤脩書院、文和國小(報名經典會考學生) 2、大提琴vs鋼琴對話~李原、陳守晴 3、推廣經驗交流~許濠庭執行長vs推廣志工 4、論語一百誦讀經驗分享~全體家長 聯絡電話: 06-2498761 0936176152 陳老師 (歡迎有意參加分享會家庭踴躍來電報名) 文化教養、品德教育乃是人生必須塗抹之蘊底,然而經典更是德性滋養、才情開展之源頭活水。《論語》是經典中經典之首選,老師、家長、孩子共讀和樂融融、其風恰恰。 勤脩語文教育推廣學會敬邀

六月 13th, 2013|Categories: 全民讀經論語一百|

「全民讀經—論語一百」參加辦法

敬啟者: 誠邀擔任「全民讀經—論語一百」活動之協辦單位。 勤脩文化基金會於三月三十受邀啟動儀式 報名人數:63位 感謝您的支持~ 感謝您對中華文化傳承及讀經教育推廣的用心,亦感謝您對本會的支持與關愛。本會訂於3月30日(六)下午5:00~5:30假台中教育大學求真樓,啟動「全民讀經—論語一百」活動,邀請您共襄盛舉。 素仰 閣下學殖深厚,貴會(公司)推動經典文化不遺餘力,聲名卓著。現誠邀 閣下及貴會(公司)擔任「全民讀經—論語一百」活動的協辦單位,恭祈 俯允。 兹謹附「全民讀經—論語一百」活動規劃三種於次,如蒙 允可或 指教,敬請 賜示本會執行長許濠庭或組長周嘉勳。電話:(02)29455232 ,專此。 敬頌 時祺 全球讀經教育基金會 董事長 王財貴 敬上 2013年3月20日 附件一:「全民讀經—論語一百」參加辦法 附件二:「論語一百」讀書法 附件三:參加回條 全球讀經教育基金會地址:新北市中和區自立路99巷18號 電話:02-29455232 (附件一:「全民讀經—論語一百」參加辦法) 你讀論語了嗎?你熟讀論語了嗎?請參加: 全民讀經--論語一百 一、宗旨: 這是王財貴教授倡導多年,並在2012 年9 月28 日,於北京「文禮書院啟動新聞發佈會」中正式提出的辦法。旨在推動全民讀經,落實文化紮根,建立書香社會;更可藉由本活動達成為基金會募款的目的。 二、參加辦法: 1、報名者需找到兩位見證人(可互為見證人),自行利用時間讀完《論語》一百遍。 2、報名者捐款新台幣五百元,贊助基金會推廣讀經教育。 3、完成報名手續之後,基金會給予「序號」,並寄送捐款收據及榮譽徽章。 4、每讀完《論語》十遍,請上網登錄;讀完《論語》一百遍之後,上網申報完成,基金會將發給結業證書;請在完成讀誦《論語》一百遍之前,將您的心得分享給親友,介紹二人以上參加本活動。 5、此法可以人人自己立志讀,可以夫妻相約共讀,可以親子共讀,可以邀三五朋友一起讀,老師或校長可以鼓勵一班一校的學生讀,一個單位一個團體一個公司可以發起員工自願讀,甚或規定必須讀。如果學校或團體,能發給獎勵,將更提升參與的興緻。不過有獎也好,無獎也好,其讀了以後,收獲的喜悅,就是最好的獎賞了。歡迎宣導:全家共讀《論語》、企業共讀《論語》、宗教團體一起共襄盛舉。 三、說明: 王財貴教授在致力於推動兒童讀經教育之餘,發現成人也能從誦讀經典中獲得重大益處,乃發起“全民讀經--論語一百"的活動,他認為,“只要一個人把任何一本經典讀上一百遍,必能從經典中提升其語文程度及為學的能力,必能從經典中領悟為人處世的道理,必定能夠變化氣質,開闊胸襟,啟發智慧..."所謂“書讀百遍,其義自現"。多年來,已經有成千上萬人—不管是小孩、中學生、大學生、老師、成人或老人,用“只求熟讀,不求甚解"的方法誦讀《論語》一百遍以上,他們都有一個共同的感受,就是--都有各自不同程度的“脫胎換骨"。 文化教養是人生必須塗抹的底色,經典是滋養人生德性、才情的源頭活水,而《論語》是經典中的經典,請讓孩子及早讀經,請陪著孩子一起讀經──從《論語》開始讀;誠懇的邀請您參加「全民讀經--論語一百」。 全球讀經教育基金會 敬啟 (附件二:「論語一百」讀書法) 王財貴教授建議的“論語一百讀書法” 1. 先立志,發願, 從今起, 要在多少日期之內,把論語讀一百遍。 2. 找兩個見證人( 可以互相做見證),以堅定意志,並達到宣導推廣之效。 3. 準備一本論語書,最好是有注音的版本。 4. 翻開第一頁,記錄開讀日期,就開始讀。切記:只讀原文,不必看注解,不可以貪圖想要了解文義。 5. 最好讀出聲音, 配合自己的習慣及環境,可大可小。 6. 從第一個字起,一章一章讀下去,讀到最後一個字,算讀完一遍。若一時讀不完,可以下次接著讀。 7. 讀完第一遍,在書後劃一橫記號,讀第二遍劃一豎,第三遍再劃一橫,這樣, 讀五遍就劃了一個正字。 8. 每讀十遍, 記錄日期,如方便,並請見證者簽字。 9. 有空就讀,初讀者,每次大約一個半小時可以讀完一遍,二三十遍後,一個小時可以讀一遍,四五十遍以後,約四十分鐘讀一遍。亦即平均一個小時可以讀一遍。 10. 只管多讀,不求甚解, 也不必刻意想要背誦。一遍遍讀下去, 自會有所領會, 自會有所熟習。 11. 如果讀到一句兩句忽有所悟,可以停下來思索體會, 也可以不理會,繼續讀下去。印度詩人泰戈爾有句云:“只管向前走吧,不必採拾路畔的花朵來保存, 一路上, 花兒自會繼續地開放哩。” 12. 可繼續再讀論語兩百、三百、五百。亦可用此法讀學庸一百, 孟子一百, 老子一百,易經一百,詩經一百等。總之,經典是“讀它千遍也不厭惓, 讀它的感覺像春天”的天地精華。 13. 所謂“如人飲水, 冷暖自知”, 把任何經典讀過一百遍,自有深刻之感受。從此,聖賢的教導, 經典的智慧, 將隨伴一生。 14. 祝你成功! 全球讀經教育基金會 董事長 (附件三:參加回條) 擔任「全民讀經—論語一百」活動之協辦單位 回條 敬請e-mail至:qqdujin@gmail.com 或傳真至:(02)29449589 敬悉「全民讀經—論語一百」活動之辦法, 本人/機構 樂意擔任「全民讀經—論語一百」活動之協辦單位。 本人/機構將由 職稱: 姓名: 代表參加3月20日的啟動儀式。 本人/機構不派員參加3月20日的啟動儀式。 本人/機構有網站,願與「全民讀經—論語一百」活動超連結,以利宣導。網址: 本機構初期有幹部及同仁約 人報名參加「全民讀經—論語一百」。(多寡不拘) 本機構希望全球讀經教育基金會派講師舉辦讀經教育講座。 本人/機構未能擔任「全民讀經—論語一百」活動之協辦單位。 機構名稱: 聯絡人: 連絡電話: 地址: e-mail: 蓋章/簽署:

三月 22nd, 2013|Categories: 全民讀經論語一百|

全民讀經–論語一百詳說

全民讀經--論語一百 一、宗旨: 這是王老師倡導多年,並在2012 年9 月28 日,於北京「文禮書院啟動新聞發佈會」中正式提出的辦法。旨在推動全民讀經,落實文化紮根,建立書香社會;更可藉由本活動達成為基金會募款的目的。 二、參加辦法: 報名者需找到兩位見證人(可互為見證人),自行利用時間讀完《論語》一百遍。 報名者捐款新台幣五百元,贊助基金會推廣讀經教育。 完成報名手續之後,基金會給予「序號」,並寄送捐款收據、「智慧存摺」(紀錄讀誦《論語》進度)及榮譽徽章。 每讀完《論語》十遍,請上網登錄;讀完《論語》一百遍之後,上網申報完成,基金會將發給結業證書;請在完成讀誦《論語》一百遍之前,將您的心得分享給親友,介紹二人以上參加本活動。 此法可以人人自己立志讀,可以夫妻相約共讀,可以親子共讀,可以邀三五朋友一起讀,老師或校長可以鼓勵一班一校的學生讀,一個單位一個團體一個公司可以發起員工自願讀,甚或規定必須讀。如果學校或團體,能發給獎勵,將更提升參與的興緻。不過有獎也好,無獎也好,其讀了以後,收獲的喜悅,就是最好的獎賞了。 歡迎宣導:全家共讀《論語》、企業共讀《論語》、宗教團體一起共襄盛舉。 三、說明: 王財貴教授在致力於推動兒童讀經教育之餘,發現成人也能從誦讀經典中獲得重大益處,乃發起“全民讀經--論語一百"的活動,他認為,“只要一個人把任何一本經典讀上一百遍,必能從經典中提升其語文程度及為學的能力,必能從經典中領悟為人處世的道理,必定能夠變化氣質,開闊胸襟,啟發智慧..."所謂“書讀百遍,其義自現"。 多年來,已經有成千上萬人—不管是小孩、中學生、大學生、老師、成人或老人,用“只求熟讀,不求甚解"的方法誦讀《論語》一百遍以上,他們都有一個共同的感受,就是--都有各自不同程度的“脫胎換骨"。 文化教養是人生必須塗抹的底色,經典是滋養人生德性、才情的源頭活水,而《論語》是經典中的經典,請讓孩子及早讀經,請陪著孩子一起讀經──從《論語》開始讀;誠懇的邀請您參加「全民讀經 --論語一百」。

三月 22nd, 2013|Categories: 全民讀經論語一百|