王教授智慧語錄

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王教授智慧語錄

一.讀經教育,是一種經過深思熟慮,有理論、有實證的全面發展人性的教育.

二.文化建設是不能等的,而且文化建設是不費力不花錢的,只要有 見 識,有智慧,做一點觀念和政策的調整,就可以了。

三. 聖人講的話,一出口就是無限,只要無限他就是永遠就是永垂不朽!

四. 讀經教育是最合乎人性的教育。

五. 讀經的孩子是有福的,讀經的家庭是有福的,讀經的社會是有福的,祝福您,以及您的孩子們、學生們,持續進德修業,日臻美好!

六. 語文學習,即是開發兒童潛能的最好教材.語文能力好的兒童,在各方面的表現往往比較靈活聰明.

七. 兒童天生直覺力極強,只要千百句語句常在口頭繞心頭轉,久而久之,自能消解融會旁通,進而運用自如.

八. 外文讀經的基本前提是中文讀經.

九. 如果在家讀經,三年內可以背完中文經典五至十萬字,英文兩萬 同時認完三千個以上的國字,一千個英文字;並且看完三千本中英文書,那開發他一生直覺想像的深度並奠定他一生及學識的穩固基底無庸置疑.

十. 邁向全民讀經的時代—與經典有約:論語一百

十一. 讀經的教育,其實不是甚麼特別的發明,它只是出自一個理想:讓教育回歸它的本性,回歸它的自然.而教育如果教的是人,則應該回歸到人之學習的特性上來.

十二. 天下最高的的道理,我們稱之為天地之道,簡稱天道,就是宇宙的規律.人既然生在宇宙之間,天地之規則同時也應是我們人生必須依照的規則,所謂以天道規範人道.

十三. 我們要做一個有德之人,乃至於要弘揚中國文化,其實只有一個要點,就是按照本性,自然而為;應該怎麼做,就怎麼做!

十四. 五四的文化典範經由政府的認可和推動,其勢力是很大的,九十年來全中華民族都在自覺或不自覺的受了五四典範的影響,所以,現在我們睜開眼睛一看,整個中國人,幾乎已經忘了他自己的文化,甚或喪失了中國文化的靈魂.

十五. 給胎兒聽豐富的聲音:天才的音樂/經典誦讀

十六. 中華文化本就是一個有容乃大的文化.我們的讀書人老早就接受 了孔子的教導,學而時習之,見賢思齊焉,三人行,必有我師,都指 點了尊重真理乃至於好學不倦的精神.

十七. 其次,我們在歷史中,已經有了消融文化的成功經驗,就是把佛教吸收進來.我深信,西方文化不會比佛教高明,尤其西方文化最重要的成就,就是科學與民主.然科學與民主的根源就是邏輯與數學,以邏輯.數學來研究物理,成就科學,那麼以邏輯數理的精神來安排建構社會的秩序,就是民主.所以西方文化是非常明白的,它的根源,也就是它的典範是很容易把握的.

十八. 文化是屬於一種薰陶,它是屬於一種潛移默化.它不是當下要理解,更不是當下就要運用,它是要深深的安放在一個人的心靈當中,讓它在有生之年,慢慢地去開發,慢慢地去體悟.

十九. 語文教育是文化教育的根本,因為與文是文化的載體.

二十. 然而,0~13歲是語文學習及教育的關鍵期.

二十一. 經典的學習,是達成高度語文造詣最簡捷的方式,也是深入文化智 慧唯一的路徑.

二十二. 經典乃是語文之結晶,文化之精華,智慧之淵藪.

二十三. 讀經是所有人類悟入智慧的方便之道.惟有有了語文造詣的 高 度,才可能有智慧悟入的深度.

二十四. 只管讀,不管懂不懂,多讀了就會蘊釀, 這就叫做潛移默化。

二十五. 人類的文化, 最重要的就是語文。

二十六. 沒有高度的語文 就不能閱讀高度的文化 高度的文化成就都是藉由高度文章傳承下來的

二十七. 一個讀經的孩子,會盡自己最大的能力去做好每一件事。

二十八. 大量讀經、老實讀經,死心蹋地,依教而行。

二十九. 人類對語文的理解和鑑賞能力之增進,最重要的管道是自己能博覽群書及人生經驗的累積

三十. 背誦的意思是反覆誦讀以至於能熟背,也就是讀經,經典文句雖然因陌生而似若艱深,但反覆遍數既多,熟習的數量既大,就如同嬰兒學語一樣.自然日有領悟,漸入佳境.

三十一. 開發心智,傳承智慧,汲取智慧,最有效的方法就是讀經.

三十二. 讀經,乃是自小培養讀立自主的風骨及運用自如的智慧.

三十三. 所謂新典範,它是含攝了.包容了.融貫了原來的典範

三十四. 科學典範的轉移,其實是科學典範的提昇.此之謂科學能夠日新月異,精益求精之所在.

三十五. 禮樂的本義出於仁德,出自人性,把周公禮樂的內在精神,一下指點出來,為中華文化立下千萬年的根基,從據事制典到攝事歸心,此之謂文化典範的移轉.

三十六. 五四的典範是打倒傳統全盤西化,然而,新儒家的典範是期使我們承繼傳統同時全盤化西.

三十七. 中華文化本來就是一個有容乃大的文化.

三十七. 語文教育的成就,可以喚醒中華民族的靈魂,吸取人類偉大的智慧.
三十八. 開發心智,傳承智慧,汲取智慧,最方便有效的方法就是讀經

三十九. 經由讀經陶冶出來的平淡的心胸,堅韌的心 態,更是科學大才必具的基本品質

四十. 人類愈早期的學習,對其一生影響越大,乃至於早期某一段學習,是供給將來一生發展的基石.

四十一. 透過高度語文的薰陶,提升了文言文的敏感度,增加文言文的記憶量,有助於白話文的閱讀和寫作

四十二. 讀誦十三經,當從四書讀起,然讀誦四書,以論語為先,此為民族文化之所在
四十三. 從人性出發,方能建立永恆的語文教育的新典範

四十四. 語文教育新典範建立的標準:回歸人性/把握本質/直截了當/不再折騰

四十五. 智慧是一定永定,一成永成,任何偉大的民族必有偉大的心靈,偉大的思想家.就是聖人

四十五. 明明白白一條路,千千萬萬不肯走~就是不再折騰

四十六. 語文教育的基本觀念:教育的時機要把握/教育的內容要慎選教育的方法要正確

四十七. 記住!語文乃是文化的載體

四十八. 語文教育的規則:不懂也可以教,甚或教不懂也有用,而且很有用

四十九. 在語文教育的黃金期,用最恰當的方法,教他最高度的教材,讓他終身受用,塑出最優質的人才

五十 有生命的那一天就是教育應該開始的時候~教育的恰當時機

五十一. 經典,是人類最高智慧的結晶,經典是以文字記載,我們要體貼古人的智慧,就必須從文字經典進入

五十二. 在一個孩子尚無法判斷難易之時,就把人類最困難的書都放到他肚子裏去.這是一種非常有智慧的手法,此之謂智慧的教育

五十三. 讀經就是讓生命的希望常在,讓人間美好的文化長存